По Л.Гумилёву, наиболее чистая форма кшатриев-пассионарии.
Если строить социологическую модель на основе этой, то обязательным условием должно стать то, чтобы именно кшатрии занимались политикой.
По Гумилёву, торговые сообщества Хазария, Финикия-химеры, истинные цивилизации управляются пассионариями-кшатриями.
Элита кшатриев(героев) противостоит элите торговцев(консервативных революционеров). Так же как власть духовного пролетариата противостоит власти духовной буржуазии.
В России эта модель уже укоренилась в 90-е годы, когда либерализм не прижился в стране.
Именно поэтому, многие представители российского общества приветствуют победу Путина(кшатрия) над олигархами(вайшьями, лезущими в политику торговцами).
Кшатрии не участвуют в борьбе за власть ради власти, ради собственной выгоды, материальных благ, они мыслят другими категориями, в масштабах общества и страны, а не собственных потребностей.
Особенность кшатрия состоит в том, что он является в полном смысле человеком государства, системы.
Он устанавливает порядок, сам подчиняется закону и требует этого от остальных. Можно сказать, что это носитель некоего начала порядка и справедливости.
Неслучайно, одним из основных ориентиров политики Путина была "диктатура закона", а его первые шаги на высшем государственном посту были направлены на упорядочение жизни в стране.
Была установлена единая правовая система во всех субъектах федерации, восстановлен конституционный порядок в Чечне и т.д.