Если считать поведение людей, придерживающихся того, что ты перечислил-
традиции, обычаи, воспитание, модель поведения, жизненный уклад
- равноценным поведению тупых обезьян, не понимающих — почему ТАК принято, то цель хитрого создателя этой картинки достигнута.
Сама картинка — это манипулятивное воздействие на твой ум. Внедрение установки из цикла «живи ярко, умри молодым».
Такие вот манипулятивные «снаряды» бьют в твоё мировоззрение, здравые устои называют пережитками и устаревшими догмами. Исподволь внедряют идею об «освобождении» от «давления общества на личность» и т.д. Можно долго перечислять, но в итоге всё это ведёт к вырождению и оскотиниванию.
Extradurmann, живя по законам современного росиянского общества ты гораздо скорее станешь вырожденцем и скотиной. Для меня смысл сей картины лишь в том, что нужно не лениться и главное не бояться задавать себе вопросы — а почему так, а не иначе? а правильно ли это? а как это бывает у других? а почему у них так, а у нас эдак, и т.д. и т.п. Но ты конечно имеешь право видеть то что тебе хочется увидеть.
Marlog, ну сама картина приводит пример того, как группа обезьян приобрела искусственный условный рефлекс. Обезьяна действует так, как группа, сама не понимая зачем и почему. Это похоже на эффект толпы.
Но в конце идёт фраза — «потому что здесь так заведено», а это уже указывает на нормы и правила поведения.
Соответственно, я увидел слепое повторение каждым членом группы общих правил всей группы.
Но правила есть разные — и такие, как в этом эксперименте,-искусственно созданные неким манипулятором(например, какая‑нибудь "корпоративная этика"), так и другие, выработанные веками существования общества, всей культурой цивилизации.
В картинке не проводится различие между этими двумя видами правил. Всё идёт «под одну гребёнку». В этом я увидел коварную неточность, внушающую ложные выводы о сомнительности ЛЮБЫХ правил. Хотя, возможно, что я ошибаюсь по поводу умышленности создания этой неточности.
То есть, я утверждаю, что есть некоторые правила общества, не подлежащие сомнению, аксиоматические, нарушение которых закономерно приводит к разрушению общества. А сомнение в таких правилах — это шажок к их нарушению, хотя бы «пробному».
−22
